Ayasofya (Orhan) Cami/Müzesi

Ayasofya (Cami) Müzesi Hristiyanlık açısından oldukça önemli bir yere sahip. M.S 787 yılında VII. Ekümenik Konsil‘in de toplandığı  bu kilise (Cami/Müze) İznik’te kentin 4 ana kapısının birleştiği noktada inşa edilmiş. İlk olarak, 4. yy da yapılan kilise kalıntıları üzerine 6. yy da inşa edilmiş. 11. yy da yaşanan depremde yıkılan kilise, nefli bazilika tipinde yeniden inşa edimiş. Kilisenin Geometrik desenli renkli mermer döşeme mozaiği ile aziz ve havari betimlemeleri dikkat çekiyor.

Ayasofya (Orhan) Cami/Müzesi

 İçinde İznik müftülüğüne ait olan yazıda şunlar yazıyor; ” İznik’in yerleşim yeri olarak kullanılmaya başlandığı zamanlarda ibadet mekanı olarak inşa edildiği tahmin edilen bu yapı Romalılar döneminde de ibadethane olarak kullanılmış, IV. yy da eski ibadethane kalıntıları üzerine müze yapılmış XI. yy da deprem sonrasında minaresinde önemli değişiklikler yapılarak nefler payeler ve bunların arasına yerleştirilen sütunlarla ayrılmıştır.  Orhan Gazi tarafından 1331 yılında Camiye çevrilmiş ve Orhan Gazi Vakfına tescil edilmiştir.

Ayasofya (Orhan) Cami/Müzesi

Ayasofya (Orhan) Cami/Müzesi

Ayasofya (Orhan) Cami XVI. yy da bir yangın geçirdikten sonra Kanuni Sultan Süleyman‘ın emriyle Mimar Sinan tarafından büyük ölçüde mimarisi değiştirilerek tamir edilmiştir. Yeniden yapıldığında güney tarafa sağ sahnın köşesine mihrap yerleştirilmiş içerisindeki kemerler ve bunların dayandığı sütunlar kaldırılarak geniş açıklıklı büyük kemerler yapılmış, böylece namaz saflarının mihrabı görebilmesi sağlanmıştır. Mabedin kuzey batı köşesine bitişik güzel bir minare eklenmiştir. Esas mihrabın malakari* kabartma bir süslemeye sahip olduğu çok az kalan izlerden anlaşılmaktadır.

Ayasofya (Orhan) Cami/Müzesi

Ayasofya (Orhan) Cami/Müzesi

1920 yılında Yunanlılar tarafından yakılıp yıkılarak harap edilmiş Ayasofya (Orhan) Cami 2007 yılında yapılan tadilat çalışmalarıyla üstü kapatılmış, yıkık durumdaki minaresi tamir edilmiştir. 6 Kasım 2011 Kurban Bayramının 1. gününde yeniden ibadete açılmış olup 5 vakit namaz kılınmaktadır. “

Ayasofya (Orhan) Cami/Müzesi

Ayasofya (Orhan) Cami/Müzesi

Ayasoyfa Müzesi içinde yerli yabancı bir çok turist ile karşılaştık, yabancılar tarihi ile oldukça ilgiliydiler. Biz de arkadaşlarımızla bol bol fotoğraf çekip içinde dolaştık. Bazı bölümleri girilemez levhası ile engellenmiş olan müze içinde bir de lahit ile karşılaştık. Lahit’in içi boştu ama herkes tedirginlikle yaklaşıp içine bakmayı ihmal etmiyordu.

Ayasofya (Orhan) Cami/Müzesi

Ayasofya müzesi İznik’in görülmesi gereken ve ayakta kalabilmiş en önemli eserlerinden biri bana göre. İznik merkezi çok küçük olduğundan ve tarihi eserler birbirine çok yakın olduğundan rahatça hepsini dolaşıp görebilme imkanınız oluyor. Ayasofya Müzesini gezdikten sonra,  dışarıda zeytin yağı satan bir stanttan İznik tarihi yerlerini gösteren broşür alarak dolaşmaya devam ediyoruz.

* Malakari : Osmanlı mimarisinde duvar ya da üst örtünün iç yüzeyinde alçı ile yapılan alçak kabartma tekniğiyle bezeme. Genellikle kabartma kısımlar beyaz bırakılarak zemin boyanırdı. Malakari sözcüğü mala işi anlamındadır. Yapımında malaya benzer bir alet kullanıldığından ötürü, bu adla anılmıştır.

The post İznik Ayasofya Müzesi (Orhan Cami)’ndeyiz… first appeared on Gezente.com.

 Saray 93 harbi diye anılan Osmanlı-Rus Savaşı sırasında cephane deposu olarak kullanılmış, Rusların bölgeye yaklaşması üzerine de cephaneler ele geçirilmesin diye Vali Cemil Paşa ve Müşir Ahmet Eyüp Paşa‘nın kararıyla havaya uçurulmuş. Değerli eşyalarda çeşitli ülkelerin devlet başkanlarına en çoğuda İngiltere Kraliçesine gönderilmiş. Tarih miraslarımız bu şekilde dağıtılmaya devam ediyor halen. Ne çok eserimiz yurt dışında, yurt dışında müzeleri gezerken gördüğüm eserlerimize bakıp iç geçirmişliğim çok olmuştur. Saraydan geriye bir kaç kalıntı ve Adalet Kasrı kalmış.

Saray kalıntılarından en sağlam kalan yere Mimar Sinan’ın şaheseri Adalet Kasrı‘na geliyoruz. Mimar Sinan eserleri ayakta durmaya devam ediyor, bunu görmek çok güzel. Adalet Kasrı 1562 yılında Kanuni Sultan Süleyman tarafından yaptırılmış. Selçuklu Mimari tarzında inşa edilmiş ve Bakanlar Kurulu (Divan-ı Hümayun) ve Yargıtay olarak kullanılmış.

Divan’ın toplandığı salon ortasında Edirnekari mermer bir havuz ve köşede kafes arkasında padişahın tahtı varmış. Kasr’ın önünde iki taş var. Bunlardan sağdaki, seng-i arz, halkın dilekçelerini değerlendirilmek için üzerine bıraktığı taş, soldaki seng-i ibrette ise ölüm cezasına çarptırılanların kellelerinin sergilendiği taş. İnsanın içi ürperiyor bu taşı gördüğünde.

Biraz ilerde ise Kırkpınar “Er Meydanı” var. Kırkpınar’a doğru yürürken yolda bizi davullar ve zurnalar karşılıyor. Her geçen için bir tempo tutturup davul çalıyorlar. Ben de kendimi güreş alanında hissetmeye başlıyorum. Meydanın hemen önünde girişte baş pehlivanların heykelleri var. İçeri giriyoruz, stadyum şeklinde olan alanda biraz dolaşıp fotoğraf çekiyoruz.

Geçen yıl güreşleri izlemek için gelecektim ama son anda bir aksilik çıkınca iptal etmek zorunda kalmıştım programımı. Bir ara güreşleri fotoğraflamak için yeniden gelmeliyim diye düşünüyorum. O coşkuyu yakalamak lazım…

Kırkpınar’da çimlerin üzerine oturup dinleniyor ve eşimle etrafı seyredip sohbet ediyoruz. Geleneksel Kırkpınar güreşleri 1361 yılında Kırkpınar çayırında başlamış.1924 yılında Edirne Saray içi’ne alınmış, Kırkpınar başpehlivanı aynı zamanda Türkiye başpehlivanı olup davetiye ise kırmızı dipli mum ile yapılıyormuş. Davullar zurnalar ile girdiğimiz alandan yine aynı coşku ile çıkıyoruz. Kulağımızda Kırkpınar ezgileri ile yolumuza devam ediyoruz…

Follow my blog with Bloglovin

The post Edirne Saray İçinde Adalet Kasrı ve Kırkpınar “Er Meydanı”… first appeared on Gezente.com.

Bursa Ulu Cami‘sindekinden daha ileri düzeyde bir plana sahip olan yapıda, yan neflerdeki yuvarlak kasnaklı kubbelerde pandantifler, orta nefteki sekizgen kasnaklı kubbede ise mukar naslarla geçişler sağlanmış ve mihrap önünde prizmatik üçgenlerle kubbeye geçilmiştir. Son cemaat yerinin tuğladan örülmüş olması bu kısmın muhtemelen 15. yy da yapıya eklenmesinden kaynaklanmaktadır.

 Cami’de vaaz kürsününü görünce ilginç hikayesi aklıma geliyor. Hacı Bayram Veli, 2. Murat zamanında Camiye gelip vaaz vermiş, daha sonra ona duyulan saygıdan ötürü vaaz kürsüsünü şuandaki imamlar kullanmamaya başlamışlar. Osmanlı padişahlarından II. Ahmed ve II. Mustafa‘nın  kılıç kuşanma törenleri de bu Cami’de yapılmış. Ayrıca Padişahlar sefere çıkmadan önce Cami’ye gelip kılıçla hutbe verir ve bu şekilde halka yeni bir seferin başlangıcını müjdelerlermiş.

 Caminin beyaza boyanmış duvarları ve payeleri üzerinde 18. ve 20. yüzyıllarda yazılmış çeşitli yazılar var. Bunların bazıları 1. Mahmud zamanında, bazısı da 1863 yılındaki onarımda ilave edilmiş. Sonraki dönemlerde de zamanın ünlü hattatları yazılarını buraya vermiş veya yerine yazmışlar. Minberin sağındaki altın yaldızlı besmele de 2. Abdülhamid‘in imzası görülmekte. Ayrıca Kabe‘den getirildiği rivayet edilen ve mihrabın sağında bulunan Kabe Taşı, özel bir ziyaret noktasıdır. Bu taşın önünde iki rekat namaz kılanların duaları kabul edilir şeklinde bir inanç yaygındır. Aşağıdaki fotoğrafta Kabe’den gelen taş görülüyor.

Edirne Eski Cami’yi ikinci kez ziyaret etmiş oldum. Tarihi, yapısı, hikayeleri ile yaşayan bir anı defteri gibi… Yolunuz Edirne’ye düştüğünde Selimiye Cami‘nin hemen karşısındaki bu güzel yapıyı görmeden geçmeyin derim. Keyifli bir hafta geçirmeniz dileğiyle..

The post Edirne “Eski Cami” deyiz… first appeared on Gezente.com.